Το πουλί της χούντας

—του Γιώργου Τσακνιά—

Μάλλον θυμηδία προκάλεσε το γεγονός ότι, κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας βουλευτών και μελών της Χρυσής Αυγής έξω από το  MEGA για τα τούρκικα σίριαλ, ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του κόμματος Χρήστος Παππάς κατούρησε την είσοδο του τηλεοπτικού σταθμού. Το γεγονός αντιμετωπίστηκε με σαρκαστικά σχόλια, έγινε αντικείμενο σατιρικών κειμένων και status στο facebook ή, το πολύ πολύ, θεωρήθηκε άλλο ένα σκαλί (προς τα κάτω) στην κλίμακα της χυδαιότητας και της γελοιότητας των ημερών.

Δεν φάνηκε πάντως να πέφτει και κανείς από τα σύννεφα. Κατ’ αρχάς, εδώ που τα λέμε, το κατούρημα μιας τζαμαρίας είναι όντως πλημμέλημα μπροστά στον ξυλοδαρμό αθώων ανθρώπων που έχουν «λάθος» χρώμα δέρματος ή στα χαστούκια σε βουλευτίνες. Πέρα από αυτό, όμως, ο Χρήστος Παππάς μίλησε (με την πράξη του) σε μια γλώσσα απολύτως κατανοητή και de facto νομιμοποιημένη εδώ και χρόνια. Στη χώρα όπου το ύψιστο σύμβολο της μπέσας, της συνέπειας λόγων και έργων είναι το παντελόνι («δεν φοράς παντελόνια, ρε;»), δεν πας με τον σταυρό στο χέρι να περάσεις το μήνυμά σου (ακόμα και ανήμερα του Ευαγγελισμού), αλλά με κάτι άλλο.

Το βράδυ λοιπόν της 25ης Μαρτίου, οι χρυσαυγίτες «τίμησαν τα παντελόνια τους». Αλήθεια, πώς θα αισθανόταν ο Κολοκοτρώνης αν άκουγε την έκφραση αυτή; Μάλλον θα έριχνε μια αμήχανη ματιά στη φουστανέλα του. Επίσης, αναρωτιέμαι κατά πόσον στέκει η έκφραση από χριστιανικής απόψεως: γνωρίζω το τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου, δεν θυμάμαι κάτι σε τίμα τα παντελόνια σου. Όπως και να ‘χει, το κατούρημα, επιστέγασμα της σεμνής τελετής, αποτελούσε τη σημειολογική κορύφωση του συνθήματος που κραύγαζαν οι συναγωνιστές του Χρήστου Παππά: Πατρίς, Θρησκεία, Ορθοδοξία, γαμιέται το Μega και η Τουρκία.

Πόση σημασία έχει; Το ίδιο το κατούρημα, μικρή. Σίγουρα δεν ήταν κάτι που δεν αντιμετωπίζεται με λίγο azax για τα τζάμια. Αν το βλέπαμε όλοι έτσι, θα ήταν απλώς μια γελοία γραφικότητα. Δεν είναι όμως. Απευθύνεται σε μια κοινωνία όπου το να είσαι «άντρας» αποτελεί αξία και όχι τυχαίο φυσικό γεγονός (περίπου 49-51 είναι οι πιθανότητες, πληροφοριακά), όπου είναι επίτευγμα να «γαμάς» (τον εχθρό, τον αντίπαλο, τον γείτονα, τη τζαμαρία) και είναι κατάρα να «γαμιέσαι», όπου το σεξ χρησιμοποιείται, συμβολικά έστω (κι όχι πάντα συμβολικά, όχι μόνο),  για την επιβολή, όπως στα σκυλιά, και όχι αποκλειστικά για την αναπαραγωγή και την ηδονή. Η πράξη αυτή και ο συμβολισμός της, ο μάγκας ο Παππάς με το πουλί στο χέρι, απευθύνονται σε ανθρώπους μειονεκτικούς, που δεν έχουν να περηφανευτούν για κάτι άλλο παρά μόνο για το γεγονός ότι φοράνε παντελόνια και «γαμούν» (κατά φαντασίαν, βέβαια) τους Τούρκους, τους ξένους, το MEGA, τους βάζελους, τους γάβρους κ.λπ. Και αυτοί δεν είναι λίγοι. Ούτε ψηφίζουν όλοι Χρυσή Αυγή — ακόμα.

(Παρεμπιπτόντως, και το κατούρημα χρησιμοποιείται από τα σκυλιά, για το μαρκάρισμα της περιοχής τους. Τώρα, αν θέλει να πάει κι άλλος στο MEGA να διαμαρτυρηθεί για κάτι, θα πρέπει να κατουρήσει από πάνω).

Το σχετικό ρεπορτάζ αναφέρει ότι ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Χρυσής Αυγής επέδειξε το πουλί του στην άοπλη τζαμαρία. Να λοιπόν που το πουλί της χούντας όντως αναγεννάται εκ της τέφρας — κι όχι μόνον αυτό, αλλά κατουράει και τις τζαμαρίες των καθεστωτικών ΜΜΕ.